开启教育新纪元(转载)

　　五四书院的特色综述

　　五四书院立足于 对东西方经典文化的探究与学习，根植人类元典文化，纳容 圣贤智慧，在完成现行教育幼儿至高中阶段的知识学习的基础上，致力于完善人格和思想教育，形成具有独立人格和 独立 思想、高度智慧和涵养、博学厚德、志存高远的修养和品质欧易教学。

　　众所皆知，当今天下，人才寥落，尤其是文化人才欧易教学。新的人才，须要重新 建构 培养 模式 。中国是一个有深度文化的国度，人类漫长的历史演进至今，已经到了前所未有的关键时刻，即，人类从未有过如此通讯发达、交通便利、沟通顺畅的时代，然而，现代科技文明无休止的发展，使得无论东方还是西方，都已渐渐远离自身的传统，在这中西文化转机的时刻，谁来 引领 世界文化已成为全球迫切关注的课题。

　　教育 的 使命 是 培养可以 获得 自身 幸福并 引领人类走向幸福的人才， 这 需完成中西文化传统的会通、融合 欧易教学。 首先五四书院 用应试成绩作为评价教学效果的重要指标之一，应试成绩优异不是目标，只是必然的效果； 其次 五四书院是 年轻人 的乐土，让学生自己作评价和选择 。

　　综上欧易教学， 五四书院 之建立将有如下之预期：

　　● 利用 五 年时间欧易教学，发展到 一万 学生的规模，恢复讲学、养士传统；

　　● 建立现代教育理论新典范欧易教学，把符合人性、易行有效的教育理念贡献世界；

　　● 成为学术、思想、文化交流中心欧易教学，促进中西文化的会通；

　　● 附设其它有重要意义之文化之研究及推广中心；

　　● 五四书院 之规划，不仅 要 在教学中注重经典著作的研读、传承与应用，且将尽量在各方面皆“依照人性而做最合理的创建”欧易教学。

　　项目详述

　　（一）设计起步 规模：

　　1、名称：暂定为「哈尔滨 市 五四书院 欧易教学。 地点以风景清爽，适宜读书讲学为佳。

　　2 、建筑物：初期以能容纳 一百人的 教学、讨论、食宿，及各种日常活动与景观为考虑 欧易教学。

　　3 、图书：设图书馆，渐次集结图书和书画古玩艺术品欧易教学。

　　（二） 招收学员类别：

　　不拘海内外，凡有志者，皆可申请入学欧易教学。学员分为三类：

　　1、正式学员：年龄约在三岁至十五岁之间，通过测试者，可以收为本书院之正式学员，每年春秋两季测试入学欧易教学。

　　2、预备学员：年龄不符或尚未通过测试者，可申请为预备学员，待其通过测试，可成为正式学员欧易教学。

　　3、伴读学员：年龄已超过之成人，有志于研读学问者，可申请为伴读学员，在学时期长短自由欧易教学。

　　（三） 教学模式：

　　1、以自学为主，在管理上实行学生自治：主要学程由龙象学校主持人与助教会商，指定功课进度，提供治学方法，教由学员自行研读欧易教学。依其能力，主动愤悱，不急不徐，因材施教。

　　2、以听讲及讨论为辅：间或安排讲座，由主持人作定期讲座，并不定期聘请国内及国际学者作讲座欧易教学。并鼓励学员之间，相互论学。

　　3、心得报告与学术论文：凡十三岁以上学员每读一部经典须写心得报告欧易教学。

　　（四）学制、学习内容及时间安排

　　1、学制以三年为单位

　　2、每天必修科目的理论学习小时数约为学生年龄的1/3欧易教学，五个小时为上限，其它时间为模拟实践、特长学习和娱乐；

　　3、初中高中入学学生第一年学习以经典国学为主欧易教学，第二年减半，第三年选读五万字，各应试科目将集中学习，语文半个月、数英理化史地生各一个月，政治一个半月，凡需两年内中考或者高考的，国学及各科学习时间均减半；

　　4、入学必考欧易教学，只录20%，其余旁听；

　　5、可签订应试保证合同：初中生中考平均总成绩超过省重点线欧易教学，高考平均总成绩超过国家重点大学录取分数线，四年以上，超过211院校分数线，两年以上，高考成绩超过二表本科线；

　　6、每日五餐欧易教学，两主餐三辅餐，所有食物无农药、激素和各种化工添加剂；

　　7、建立健康档案、应试能力和综合素质分项档案；

　　8、国文经典及必修课十门：创新发明、公民教育、军事、音乐、美术、国术、中医、企业管理、农耕、慈善事业欧易教学，将延请各领域专家交流并亲自指导；

　　9、春种秋收欧易教学，每月校外生活体验郊游一次以上，每年国内国际教育交流各一次；

　　10、每年将淘汰10%的高中阶段入学的学生（可以有一次保留机会）；

　　11、教学过程以提问为主，以讲解解答为辅欧易教学。

　　12、本校毕业生每班每年相聚一次，由学校提供全部费用欧易教学。

　　（五）主要学习内容： 十三岁以上 学生的 其它学习 内容 ：

　　本书院 教学之宗旨在于「进德修业」，期许养成有德有才之学者欧易教学。进德乃时时自我反省自我规范之事，而修业之全程时间 视其应试阶段而定 ：

　　1、 诵读 ： 熟诵 中文 经典 十万字， 和 外文 经典 五 万字，养成高度之外文 听说读写 能力，并对外族文化有一种根源上的领会欧易教学。（ 浏览 中文经典二十万字，范围大略为：论语、 黄帝内经、伤寒杂病论、 老子、庄子和易经、诗经、古文尚书、诗歌词曲选约五百首。外文经典十万字，以英文为例，范围大略为：柏拉图苏格拉底自辩篇全文、其它名著选读、 原文 圣经旧约等约一百篇。）──完成此项作业约须 一 年。

　　2、各种专学概览：涉览中外所有科技与人文之各类专学，如中西方科学、哲学、史学、文学、美学、政治、经济、社会、教育、艺术等之概论、导读及其历史欧易教学。──此项作业约须一年。

　　3、 阶段性应试内容（如整个初中小学或者高中）学习和应试能力培养，──此项作业须一年欧易教学。

　　4 、 国学及西学名著涉猎：以汉文读国学，以外文读西学欧易教学。国学部份，参考梁启超「国学入门书要目」，其中包括重要之群经、诸子、二十五史，及思想家文学家之合集专集，约两百部，选读其中一百部。西学部份，参考美国芝加哥大学贺钦斯校长（Robert Maynard Hutchins）所开列之经典系列，依各人喜好，选读三十部──此项作业约须二至三年。

　　（六） 作息：

　　1、日程 （夏） ：早上5.30起床，6.00温经，7.00体育，8.00早餐，9.00读书，12.00中餐，午休，14.00读书 自习 ，16.00晚餐，17.00朋友讲习，团体活动，或自由活动，19.00就寝欧易教学。 　　

　　2、年程： 每周主题活动，每月两日以上郊游，春种秋收， 每年年终放假省亲二十日欧易教学。（开放亲人探访时间）。

　　（七） 预期：

　　经过 两至十 年的培育欧易教学， 初 具德业规模，富有研究潜力，可以有数种 选择 ：

　　1、 升入省重点中学或者国家 名牌大学和 重点大学；

　　2 、 留在本 书院 继续研读，成为天下读书种子，并为书院教职工 欧易教学。

　　3、进入社会，在各界成为一个有守有为之君子欧易教学。

　　（八） 培养方向

　　第一类人才：圣贤式的哲学家

　　我们所培养的这一种思想家，不仅是会思考，还须要有智慧，是真正的哲学家，是圣贤式的哲学家，要上达天德，启发人性的光明，引领人类的智慧的方向欧易教学。

　　第二类人才：先天下之忧而忧欧易教学，后天下之乐而乐的政治家

　　此类的政治家不是权力斗争患得患失的政客，而是真正为国为民的仁德实践者欧易教学。 他们爱国爱民 ，不 为 追求 特权，不 为 贪污 搜刮 。

　　第三类人才：有良心的企业家

　　这是 有良心的，具有开创性思维和有大格局的企业家 ， 是受人欢迎，受人类尊敬的企业家，不 是 脑满肠肥，穷到只剩下钱 ， 而是能够用他的才能智慧创造财富，然后分享给众生的，如世界上迄今为止的首富陶朱公也是满腹诗书欧易教学。

　　还有就是进入社会，在各界成为有守有为之君子，是各行业的中流砥柱、各领域的专家学者和模范欧易教学。

　　他所做的事情，或许是不一样，但他的基础都是一样的欧易教学。有了成人成才的基础，乃至于他最终没有成为大才──没有成为大思想家，大政治家，大企业家，他也可以成为中才，小才，他也可以在各个场合，各个行业，贡献他一已的才华，甚至可以成为各个行业的领导人。凡事一定要有本，所谓「君子务本，本立而道生」。所生的「道」，通于三百六十行。

　　教育 原则与方略

　　五四书院教育的根本原则：

　　—— 核心理念是顺其自然欧易教学，尽可能减少用外力约束改变孩学生兴趣及发展的方向，为学生提供足够多的选择，并培养学生自知、自尊、自信、自律；

　　—— 教育形式和内容遵循大道至简欧易教学，同时保证应试学习的效率；

　　—— 智慧的来源和 知识的获取首先是生活欧易教学，其次才是学习，生活高于经典；

　　——不愤不启，不悱不发欧易教学。

　　五四书院 所育人才之特质

　　一、正确面对现行教育各种应试知识和技能欧易教学。

　　二、双 语通识、熟诵中外 经典欧易教学。

　　三、崇尚科学、兴趣广泛、心态平和、博学明礼、积极向上欧易教学。

　　四、明辨是非，择善而从，纳中外智慧，承先贤之学，兴中华民族，传华夏文明欧易教学。

　　五、孝弟忠信；感父母六亲养育维持之恩；感师明教及政府官员护佑之恩；感天地覆载化育之恩欧易教学。

　　六、参天地自然化育，卫生、养生，健全体魄，爱惜生灵欧易教学。

　　七、自知、自尊、自信、自律、自强不息、顺天应人、知命笃行欧易教学。

　　八、严以律己，宽厚待人，行君子之事，立圣贤之业欧易教学。

　　幼儿童蒙教育方略

　　一、幼儿养性：

　　科学家研究发现：儿童的后天智力和性格在0~3岁完成百分之六十欧易教学。3~6岁完成百分之八十。到了13岁左右，大脑发育及性格内化敏感期就结束了。俗话说：“三岁看 大 ，七岁看老。”儿童时期的教育决定了孩子一生的方向和成就。

　　五四书院 以幼儿教育为起点欧易教学。幼教是植根教育。在儿童天性纯净之时，善言易入，善心易导，善行易养。为此， 五四书院 教育特设立幼儿特色教育课堂，奠定通世大才根基。

　　0-3岁存性阶段：以活动体验为主，融合于优雅、平和、中正的音声情境之中，留存先天心性，弥合现行教育体系中先天智慧与后天教育的成长断层欧易教学。

　　4-6岁养心阶段：以中、英文经典唱诵为主，辅之以体智修炼和雅乐欣赏、艺术基础等课程，修心养身欧易教学。

　　综合艺术：琴棋书画，怡养性情欧易教学。

　　体智修炼：太极武术、聪明操等欧易教学。

　　弟子礼仪课：涵养正德，育君子之风范欧易教学。

　　家长课堂：做智慧家长，家校互动学习欧易教学。

　　中英文经典诵读：陶冶性情，开阔心胸，端正品行欧易教学。

　　二、 少年养志：

　　中学段13-15岁，少年养志欧易教学。以人生励志教育，树立与培养正确的生命观、人生观、价值观、社会 观为宗旨，在自立习劳、礼德养教的基础上进行。以提升学习力，颐养正德为贯穿宗旨，中西经典诵读为课程主线，辅之以日常习劳、礼仪；兼习中国传统易理（优因）数学。结合孩子身心发展阶段性特点，实施 大才教育课程体系，涵盖国家义务教育课程，突破考试带来的桎梏，轻松将应试与素质教育融合，做人教育与知识学习融合，一生教育与短期教育结合。

　　让诵读进入经史参合欧易教学。在中国传统易理数学学习的基础上，引入物理、化学等现代科学学科教学，认知科学知识，培养科学意识、科学精神，强调创新与创造力的培养。体智修炼丰富太极拳法及器械习练，加入中国传统内家静修及站桩功法等。古典歌舞操习课程、书画课程等。高度整合中学常规课程。

　　实施部分：

　　一、 环境

　　环境设计首先要古朴，其次要强化艺术氛围（是艺术教育的重要组成部分），还有一个更重要的内容，就是依托环境提出人生命题，如“ 我是谁、什么是人，什么是爱、 我的 生活应该是什么样 ”等 诸多 问题，行为规范的内容也要融入环境设计，图文并茂加以体现欧易教学。 教室环境 可以 有音乐和熏香 。

　　二、 保障

　　1、 保障 环境安全；

　　2、 饮食安全欧易教学，配营养师；

　　3、 医疗，配中医和养生保健师欧易教学。

　　三、 学习形式和内容尽可能丰富

　　1、 拓展历奇；

　　2、 农耕；

　　3、 公益 活动 ；

　　4、 出游；

　　5、 充分利用多媒体欧易教学，如百家讲坛和探索频道等影像教学；

　　6、商业 经营 实践 欧易教学。

　　四、 书籍和用品：

　　1、 部分经史子集 和辞海辞源等工具书

　　2、 应试教辅 （参照各学科的专著）

　　3、 科普读物

　　4、 益智类玩具

　　5、 运动器械和游戏用品

　　6、 艺术类用具

　　五、 招生宣传渠道 和主要宣传对象 ：

　　1、新闻宣传、网络宣传（冰城网、哈尔滨青年就创业培训指导中心官方网站）；

　　2、招生说明会；

　　3、定期的公益课堂；

　　4、举办国学冬令营和夏令营；

　　5、 哈尔滨市团报的宣传；

　　选修 内容细目如下：

　　国学部份：

　　【甲】修养应用及思想史关系书类：

　　《孟子《礼记》《墨子》《庄子》《荀子》《尹文子》《公孙龙子》《韩非子》《管子》《孙子兵法》《吕氏春秋》《淮南子》《春秋繁露》《盐铁论》《论衡》《抱朴子》《列子》欧易教学，《文史通义》（章学诚著），《大同书》（康有为著），《国故论衡》（章炳麟著），《东西文化及其哲学》（梁漱溟著），《先秦政治思想史》（梁启超著），《清代学术概论》（梁启超著）

　　【乙】历史及其它文献学书类：

　　《尚书》《逸周书》《竹书纪年》《国语》《春秋左氏传》《战国策》《周礼》《考信录》（崔述著）欧易教学，《资治通鉴》（司马光著），《续资治通鉴》（毕沅著），《文献通考》《续文献通考》《皇朝文献通考》《通志二十略》《二十四史》，《廿二史札记》（赵翼著），《圣武记》（魏源著），《国朝先正事略》（李元度著），《读史方舆纪要》（顾祖禹著），《史通》（刘知几著），《中国历史研究法》（梁启超著），《国史大纲》（钱穆著）

　　【丙】文学书类：

　　《诗经》《楚辞》《文选》《乐府诗集》（郭茂倩编）魏晋六朝诗文、唐宋诗文、两宋词集、元明清戏曲

　　【丁】小学书及文法类书：

　　《说文解字注》（段玉裁著）欧易教学，《说文通训定声》（朱骏声著），《说文释例》（王筠著），《经传释词》（王引之著），《古书疑义举例》（俞樾著），《文通》（马建忠著），《经籍纂诂》（阮元著）

　　【戊】随意涉览书类：

　　《四库全书总目提要》《黄帝内经》欧易教学，《伤寒论》（张仲景著），《金匮要略》（孙思邈著），《本草纲目》（李时珍），《世说新语》（刘义庆著），《水经注》（郦道元撰，戴震校），《文心雕龙》（刘勰撰），《大唐三藏慈恩法师传》（慧立撰），《徐霞客游记》，《梦溪笔谈》（沈括撰），《困学纪闻》（王应麟撰，阎若璩注），《通艺录》（程瑶田撰），《癸巳类稿》（俞正燮撰），《东塾读书记》（陈沣撰），《庸盦笔记》（薛福成撰），《张太岳集》（张居正撰），《王心斋先生全书》（王艮），《朱舜水遗集》（朱之瑜），《李恕谷文集》（李塨），《鲒琦亭集》（全祖望撰），《潜研堂集》（钱大昕撰），《述学》（汪中撰），《洪北江集》（洪亮吉撰），《定盦文集》（龚自珍撰），《曾文正公全集》（曾国藩撰），《苕溪渔隐丛话》（胡仔撰），《词苑丛谈》（徐钪撰），《语石》（叶昌炽撰），《书林清话》（叶德辉撰），《广艺舟双辑》（康有为撰），《剧说》（焦循撰），《宋元戏曲史》（王国维撰）

　　西学部份：

　　【甲】哲学类：

　　柏拉图《苏格拉底的申辩》《理想国》欧易教学，亚里士多德　《逻辑学》《形而上学》《自然哲学》《伦理学》《政治学》，鲍埃修《哲学的慰藉》，马基雅弗利《君王论》，穆尔《乌托邦》，格老秀斯《战争与和平的法则》，帕斯卡《思想录》，洛克《人类理解论》，普罗提诺《六部九章集》，奥古斯丁《忏悔录》《上帝之城》，阿奎纳《神学大全》，贝克莱《人类知识原理》，笛卡尔《沈思录》，康德《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》，吉本《罗马帝国衰亡史》，边沁《道德与立法原理》，马尔萨斯《人口论》，黑格尔《宗教哲学》《历史哲学》，叔本华《作为意志和表像的世界》，爱克曼《歌德谈话录》，密尔《论自由》，尼采《查拉斯图拉如是说》，弗洛伊德《精神分析引论》，霍布斯《利维坦》，鲁索《社会契约论》，亚当斯密《国富论》，马克思《资本论》

　　【乙】文学类：

　　荷马《伊里亚特》《奥德赛》欧易教学，埃斯库罗斯《乞援女》《七将攻忒拜》，索福克勒斯《俄底浦斯王》《安提戈涅》《厄勒克拉特》，费多希《帝王之书》，清少纳言《枕草子》，紫式部 《源氏物语》，奥玛˙开俨 《鲁拜集》，但丁《神曲》，拉伯雷 《巨人传》，赛万提斯《堂吉诃德》，威廉?莎士比亚《莎士比亚全集》，马可?波罗《马可?波罗游记》，歌德《浮士德》，西塞罗《论友》，蒙田《蒙田随笔》，梭罗《瓦尔登湖》

　　【丙】史学类

　　普鲁塔克 《希腊罗马名人传》欧易教学，克奈里乌斯?塔西佗 《罗马编年史》《罗马史》，修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》，恺撒《高卢战记》

　　【科学类】

　　希波克拉底 《箴言》欧易教学，盖伦《医经》，欧几里得《几何原本》，阿基米得《数沙器》，《圆的度量》《论球与圆柱》《拋物线求积法》《论浮体》，卢克莱修《物性论》，托勒密《天文学大成》，哥白尼《天体运行论》，伽利略《关于两大世界体系的对话》，开普勒《宇宙谐和论》，牛顿《自然哲学的数学原理》，达尔文《物种起源》，爱因斯坦《相对论——狭义说与广义说》